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一種主義，只有擁有方法才顯得有力。而方法論的不同實際上塑造了人的行為。比如，我無論想什麼東西都喜歡把客觀主義掛在嘴邊，就是因為這種方法給我一個思考的方向，不要從虛的地方著手，而是從實的地方。這並不代表我反對虛的，或者誰是本源問題，而是我只能從實在的、外觀的地方著手，至於其他存在與否，我並不能證明。再比如，佛家的一些方法，念阿彌陀佛，打坐，以及我不知道的其他思想上的方法，都是挺有意思的。還有做菜的方法，先放油，再放蔥花……某一種方法決定了一個菜系的特徵。比如外國人喜歡用烤箱烤，我就沒這種習慣。再比如，中國喜歡用毛筆，自然水墨畫居多，這種方法上可能潛移默化的塑造了國畫的風格。所以，方法論是鏈接主客觀的橋樑，在這方面，外觀的、客觀的多一點。有時候不是我們的真意重要，而是我們表露出更客觀、更外觀的那一部分更重要。