インスピレーション助産術は、このブログを書く上での転機であり、長さはそれほどではないが、意味は深遠である。
内面的な構築への転向#
最近（2022 年 3 月）パンデミックが深刻化している。私たちの周りでも陽性例が見つかった。学校も休校になった。数日前に確定例が見つかったとき、マーケットでは元々200〜300（売上）売れていたのが、その日は 700 以上（売上）売れた。（その後、全て売り切れて、2000 の売上になった。）だから皆さんもこの波のパンデミックが本当に深刻であることがわかる。さらに最近の戦争や経済の影響で、村の老人たちも世界が滅びると言っている。そしてネットの世界も混乱している。様々な争いが本当に恐ろしい。私も一日中攻撃されている。だから私は政治については避け、ダチョウ政策を取ることにした。そうでなければ、災難が来る前に、先に狂ってしまっては元も子もない。
話は変わるが、あなたの政治的立場が他のことを代表するわけではない。仏も縁のある人を渡すのだから、他の神や鬼も縁のある人を渡すだろう。だから私は自ら恥をかくことはせず、これらのことに無駄に関わらないことにした。世界が終わるかどうかに関わらず、私の世界は確実に終わるのだから。この人生が終わる前に、私は泥遊びを続け、夢を見続けることにする！私の世界が滅びない限り、毎日夢を見続ける。世界をより良くするという偉大な正義のことは、まずは置いておこう。
執筆の生産性を高める方法#
それでは新しい試みをしたい、何を試みるのか？
確実にもっと多くのものを書くこと、もっと春の夢を見ることを試みる。元々月に一度卵を産む母鶏が、一週間に何度も卵を産む母鶏に変わる。転載することはあまり好きではないが、自分が書いたものがクソのようでも、少なくともそれは独立した知的財産のクソだ。
では、何のホルモンを食べれば、一週間でそんなに多くの卵が産めるのか？
ソクラテス助産術#
ソクラテスは助産術を使うと言われている。容赦なく、相手を困惑させる議論の技術で、反詰法とも呼ばれる。
ソクラテスは他の人と話すとき、議論や問題を討論する際に、特別な形式を取ることが多い。彼は他の賢者のように、自分が知識が豊富だとは言わず、何も知らない、どんな問題も理解していないと言い、問題を提起して他人に教えを請う。しかし、他人が彼の質問に答えると、ソクラテスはその答えに反論し、相手を矛盾だらけにしてしまう。最終的には、啓発を通じて、相手にソクラテスの見解を言わせる ——百度百科助産術
私の理解では、これは引き砖抛玉（意見を出し合うこと）である。ソクラテスがどう言おうと、増産の方法を見てみよう。
インスピレーション主導の執筆の欠点#
インスピレーションは執筆の魂であるが、論理的なナビゲーションがない魂はただの孤魂野鬼、散兵游勇、脱缰の野馬に過ぎない。
インスピレーションの予測不可能性#
私が書くものはすべて感覚に偏っており、最も予測不可能である。しかし、この強烈な感覚が書きたいという欲求は、月に一度来るだけでも非常に高頻度である。もし一週間に数篇書きたいのであれば、論理的思考の部分を動かす必要がある。
インスピレーションが記録された後の曖昧さ#
生活の中には記録したい感覚がたくさんあるが、その感覚は瞬時に消えてしまうため、私は一般的にそれを記録して保存する。内容が短すぎたり抽象的すぎたりするため、しばしば文章にすることができない。これが私を非常に苦しめる。元々記録した感覚は、数日後には理解できなくなり、思い出すこともできなくなる。
論理主導の執筆#
したがって、今回は感覚の助産を行う。元々の微細な感覚を論理で引き出す。
私は、お腹の中のものを引き出すことで、自分自身と世界の理解が確実に増したことを発見した。まるで多くの曖昧な片思いの相手がいて、追いかける前にいつも逃してしまうようなものだ。今、私たちは彼女を追いかけ、深い交流を行う必要がある。
しかし、エジソンが言ったように、その 1% のインスピレーションは非常に重要であり、インスピレーションと論理が相互に絡み合ってこそ、スムーズに生産できる。私たち一人一人の状況は異なり、足りないものを補えばよい。論理が不足しているなら、文章の構成に注意を払うなど；インスピレーションが不足しているなら、新しい事物を受け入れるときに生じる感覚にもっと注目すればよい。
インスピレーションの過程#
インスピレーション助産術は、機械的な生産ではなく、思想の成熟の客観的な法則に従う必要がある。そして助産術は、赤ちゃんの誕生を類比として用いることが適切であり、イメージ的である。
男女が結びつくことは神秘的である。これはインスピレーションを生み出す衝動を促すことに相当する。その後、精子と卵子が結合し、受精卵が形成される。これもまた神秘的である。インスピレーションはこの瞬間に生まれる。精子と卵子の最も重要な部分は、その DNA 情報である。この二つの情報は、何千年後に再び出会い、自身の何千年の認識が相互に衝突する。これもまたインスピレーションの生成である。根本的な意味での新しさはなく、「道生一、一生二」と言われるように、結局は同源である。
次に妊娠がある。インスピレーションは肉体を必要とし、成長する。胎児に必要な栄養がなければ、インスピレーションは胎児に発展することができず、助産について語ることはできない。まるでリンゴの木のように、受粉した花だけでは不十分で、天地の精気を吸収し、時間の中で徐々に成熟する必要がある。この時に初めて収穫できる。インスピレーションは一度だけ現れることは決してなく、同じインスピレーションは脳の中で周囲の情報を吸収し続け、この過程で徐々により多くの情報と交わることで、初めて空を破って出てくる。
助産術は、単にリンゴを熟成させて収穫する方法に過ぎないが、根本的にはリンゴが十分な光と栄養を受けることを確保することである。インスピレーションにとっては、できるだけ同類の情報を受け取ることである。そして私たちは論理を使って、まるで大根を引き抜くように、それらを一つずつ引き抜く。もし大根がまだ成熟していなければ、引き抜いても早産児である。
大根を引き抜いた後、文章が形成された。しかし、文章は死んでおり、その中の物語や思想は死んでいない。私たちが生み出すのは生き物であり、死んだ物ではない。人間の新陳代謝のように。イギリスの『ネイチャー・メディスン』誌に掲載されたイスラエルの研究によると、人体の細胞の更新速度は驚異的で、毎日約 3300 億個の細胞が置き換わり、平均して毎秒 380 万個以上の新しい細胞が生成される。死ぬべきものは死に、生きているものが生き物である。文章の形は、字が一つ多くても少なくても、あるいは再構築されても重要ではない。思想と構造が揚棄されれば、それは新生である。つまり、私たちがインスピレーション助産術を使って書いた文章は死んでいるが、文章が担うものは常に更新されている。それは胎児のように、母体の栄養を受け続ける。文章が生まれた後、その母体は作者の視点に限られなくなる。
一見、文章は書き終えたように見え、死んでいるが、実際には別の文章の新生でもある。それらの核心は同じであり、誰が死に誰が生きるか、そんなに急ぐ必要はない。まるでニーチェが言ったように、「私の時代はまだ来ていない。死後に生まれる者もいる。」文章のインスピレーションもまた、文章が死んだ後に生まれるかもしれない。
インスピレーション助産術の後記#
パンデミックは終わったが、経済の不況はさらに深刻になり、戦争の影はますます濃くなっている。
今日は読書の価値と方法について書く必要があり、読書中にインスピレーションを記録すべきだと再び思い出した。この 2 年の時を経て、インスピレーション助産術は勝利を収めたと言える。このブログ以降の文章は、ほとんどこの方法を採用しており、私もこの方法に満足している。もっと多くの人にシェアすべきだ。
原文はtelegraphにあり、タイトルは「新しい試み」で、2024-10-17 に「インスピレーション助産術」と改名された。