telebookstall

今日は旧正月の初めての8日目であり、多くの人々が親戚や友人を訪ねる旅を終え、9日の仕事を待っています。新年を迎える中で、お年玉をあげたり、乾杯したり、気遣いをしたりすることは、私たちにとってすでにおなじみの光景です。 私の人間関係は主に2つのタイプがあります。一つは血縁に基づく伝統的な関係であり、もう一つは共通の志や興味を持つ関係です。私は自分の関係がますます少なくなっていることに気づいています。―― 人と人 (https://telebookstall.xlog.app/human-and-human) 私は考えています、 最も重要な情報伝達は既に会話の中で完了しています。私の世界への洞察と理解は既に語られています。だから会わなくても、何の問題もありません。――無情な人 (https://telebookstall.xlog.app/heartless-person) 家族と人間関係について話すとき、ほとんどが「まあまあ」とか「行かなくても、親戚らしさはある」とか「実はつまらない」と言っています。 志や興味を共有する2人は、最初は情報を交換することができます。しかし、理解が深まるにつれて、お互いの魅力も薄れていきます。先ほど言及したように、リミナリティ (https://t.me/telebookstall/1886)。 だから、お年玉をあげたり、礼儀正しく振る舞ったりすることは人間関係を維持する上で重要です。ただし、今はお互いに一緒にいないし、共通の事業もないし、利益を得る関係もないし、お互いが遠く離れているので、当然つまらなくなります。 もちろん客観主義の視点から、利益関係を発展させることも賑やかです。ただし、そのような賑やかさにはあまり意味がありません。 最終的には個人主義に向かいます (https://telebookstall.xlog.app/individualism)。すべてが自己であり、だから私はいない状態。多くの人がこのような無意味さを感じていると思いますが、もし人間関係社会を再構築できれば、その関係は安定した中核を提供し、別の意味をもたらすことができるでしょう。ただし、それは朱顔を変えることになります。 自己を根源とする (https://telebookstall.xlog.app/Can-thinking-be-rooted) とは、すべての意味を見出すことの無意味さを発見することです。元々の中核を突破し、不安定になります。だから感情は純粋である必要はありません、純粋であることは空虚です。 誰かがこのブースを虚無主義と評価していますが、私は耕作する黄牛のようで、一生懸命耕作していましたが、綱が切れ、重荷もなく、耕作の意味もなくなりました。