没有人关心你
“没有人关心你”，并非没有人认为他们关心你，而是所有人都没有“理由”与“可行性”去真正关心一个人。
https://t.me/telebookstall/2071
“理由”是，“关心”并不是无条件的，而是有条件的。心里偷偷关心，不叫关心，因为对他人无意义。“关心”必须作用于另一个人，才叫“关心”。
> 参见：[外观的人](https://telebookstall.xlog.app/observable-person) [telegraph](https://telegra.ph/observable-person-03-12) 我们如果想对群体产生作用，就必须领一个身份马甲。即使这件马甲不合身，我们也必须穿着。因为马甲并不是个体制造的，也不是为了个体而存在的。假如我只是一个外卖小哥，我对你的作用就是十分确定的，把外卖从商家送给作为消费者的你。至于我每天偷偷在家修炼葵花宝典对这个社会没什么影响。消费者也不会因为我偷偷炼葵花宝典给我差评或好评。而群体也并没有因此给我一个葵花宝典修炼者的马甲。所以，个体对群体并不一定有作用，只有外观的人才对群体有作用。
这样关心就不是个人的事，起码需要两个人的配合，比如接受。关心的条件就是生命关系中的合作关系。双方必须获得观念认可的利益才行，而这需要精力且不一定能轻易获得。
> 参见：[生命关系|合作关系](https://telebookstall.xlog.app/life-relationship#user-content-%E5%90%88%E4%BD%9C%E5%85%B3%E7%B3%BB)不过不同生命种族之间，一般都是猎食关系，然后是共存关系。至于更高级的合作，太过于困难。除了极个别生命长期演化的结果，绝大多数生命只有拥有足够的智能，才能合作共生。话又说回来，如果不能合作共赢，共存关系是不稳定的，极易因为环境的变化、资源的匮乏演变为猎食关系。
“可行性”意味着，一个人有能力且可能做到关心一个人。即使双方有理由关心，这种关心也不可能高度覆盖，别人不可能知道你的内心，除非你表露出来（当然，别人也是可以知道的，但需要科技或未来科技）。更深层就是个体主义，我们对世界的感受，必须由我们自己呈现。
> 参见：[个体主义|个体与个体](https://telebookstall.xlog.app/individualism#user-content-%E4%B8%AA%E4%BD%93%E4%B8%8E%E4%B8%AA%E4%BD%93) 所以，[相濡以沫，不如相忘于江湖](https://telebookstall.xlog.app/firstlove-sex-Castration)。这一切的原因在于，个体与个体之间，存在两条难以跨越的鸿沟。我们若想联通彼此，只能靠规律之桥。再单薄的规律之桥都需要物质为依托。关系稳固必然要求建立更多规律之桥，不过这种稳固并不是很多人想要的情。他们想要的情在个体之内，而个体之内除了自我，空无一物。这便是[无情的人](https://telebookstall.xlog.app/heartless-person#%E6%97%A0%E6%83%85%E7%9A%84%E4%BA%BA)。
所以，“”，至于价值，这里就不填充了。