ニーチェの言葉を借りれば、性は人間の根であり、花ではない。
私は幼少期から口数が少なく、人との交流を好みませんでした。子供の頃は世界が目の前に広がっているようで、まるで一人で踊っているかのようでした。欲望も求めるものもありませんでした。しかし、小学校に入ると初めて欲望を感じました。まるで大きな世界に入り込んだかのようで、一人で踊っていたものが大規模な舞台劇に変わりました。他の人々に興味を持ち、特に女の子に興味を持ちました。なぜ彼女たちは私とは別のトイレを使わなければならないのかと思いました。そして、夢の中で、クラス全員が同じトイレを使っている光景を見ました。私たちは立っていて、彼女たちも立っていました。
この時の欲望には性的なものはありませんでした。または、成長とともに、少しずつ「淫らな」能力が育まれていったと言えるでしょう。後に、成熟することで、偶然の性を楽しむことができるようになりました。もちろん、一人でです。
それ以来、私はその中に陥りました。そして、禁欲が後に続きました。純粋な子供時代の状態に戻りたいと単純に思いました。しかし、それはますます悪化するばかりでした。
成熟から衰弱へと進むにつれて、性からますます遠ざかっていくのは避けられない運命です。このような時こそ、本当に純粋な状態に戻ることができるのです。
上記は私の性の三つの段階ですが、振り返ってみると、考えるべきことがたくさんあります。
性は「真理」です。性は成熟した人々にとって避けられないものであり、最も強力なものです。無知な少年から成熟した人へと進む過程で、最初に成熟するのは性です。もし少年が体の他の力を引き出せない場合、間違いなく性は内なる力の支配者となります。この時、彼らの真理と呼ぶべきではないでしょうか？すべての行動は性の影を映し出しており、まるで恋愛が常に生活の基調であるかのようです。
高校時代はロマンチックな季節です。彼らの性は最も純粋で情熱的です。もちろん、私自身は恋愛の経験はありません。ここでの性も一般的な意味であり、単に交尾に限定されるものではありません。私は他の人々に関心を持つよりも、私に関心を持つ人々の方が多かったのです。また、性は内部を支配しているか、または体の大部分を占めていますが、外部の世界は性に大きな影響を与えます。私のように、性を必死に抑制し、逃げ回り、戦い続けることで、私たちはこの存在により一層目を向けるようになり、自分自身を発見するのです。または、この性が実際にこんなにも真実だったのかと気づくのです！この真実は外部の概念から解放されており、それは最も直接的で、最も強烈で、あなたのすべての感覚の中で最も素晴らしいものです。他の政治的、宗教的、道徳的な概念と比較して、私たちは性が存在することを確信できます。それは真実なのです。
私たちの社会的な考え方は、性の危険性、売春、性犯罪、早恋などを埋めるために常に私たちに影響を与えています。しかし、性はそれらの堅苦しさや嘘をすべて打ち砕きます。私がそれらを支持しているわけではありませんが、性は私たちに再び認識させ、より真実な認識を与えてくれるのです。
私たちは自分たちの性能力をどれだけ自慢しようとも、それが盛衰を伴うことを否定することはできません。人間は必ず陽痿になる運命にあるのです、生命が終わるまで。
ニーチェは言った。「感覚に反対する最も悪質な言葉は、陽痿者の口から出るものでも、禁欲者の口から出るものでもなく、禁欲者にならざるを得ない人々の口から出るものである。」
私が理解するところでは、性的に衰弱し、善悪を無視する人々のことです。もちろん、このような人々はこの記事とは関係ありません。この記事は私の性の経験を基にしており、性的に衰弱した人々とは何の関係もありません。彼らが経験した雲は私には知る由もありません。人間は陽痿になる運命にあるかもしれませんが、性から得られる栄養、認識される「真理」は永遠に消えることはありません。
テレグラムの黄色いグループでは、最も活気のある人々が最も真実な一面について話しています。彼らは道徳的であるか、非道徳的であるかにかかわらず、自己に直面することを渇望しています。このように考えると、性が「真理」であるかどうかは関係ありません。または、客観的であるかどうかも関係ありません。私が主に関心を持っているのは、真実そのものではないでしょうか？
性と真実には関係があるのでしょうか？それは個人と社会の問題です。性は反社会的であり、集団に対抗し、排他的であり、生存に反するものです。だからこそ、私はテレグラムに来たのです！
「性」という言葉を聞くと、私たちは逃げ出してしまうのではないでしょうか？私自身も自己検閲を始めました。
性についての雑談 は [[2024-02-05]] に改名され、整理されました。