电书摊

telebookstall

没有剑的剑客,没有书的书摊
telegram

纯净的生活

写此为排解自己忧愁。

纯净之岛#

2020 年 10 月 27 日

无帆之船#

有一种纯净,不同于喜怒哀乐。这种纯净不会像性那样诱惑你,不会像痛苦那样让你远离,也不会像无聊那样让你停滞。这种纯净不可求,但一定会相遇。

我一直追问意义,试图挂上风帆。可徒劳无功,随波逐流。欲海中起起伏伏,愈渐对喜怒哀乐麻木。这种纯净让我流连忘返,哈哈。

The Fog Warning

这不算是安全感,因为没有了安全与危险的概念。所有能让人心中产生波澜的力量,都彼此维持平静。这应该就是一吧!

以上,是没有太多灵魂的。要写一点更贴切的。

黑夜灯塔#

Carl Blechen - Stürmische See mit Leuchtturm

在这个充满烦恼与劳累以及各种正面或负面的世界里,我需要黑夜中的一座灯塔,指引方向,希望。这座灯塔很孤单,却越发显现其明亮。它就是纯净的生活。

别人可能看见城市的灯光,或许是看见白天的灯塔,谁知道呢?

可能正是因为我这只有茫茫黑夜中的一座灯塔,所以才向往纯净的生活。亦或是因为向往纯净的生活才只有一座灯塔?总之,我想要纯净的生活。

生之欲#

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

这种很纯净,虽然他死了。

隐士。有句话说,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。连做隐士也要评个上中下,真是 “天网恢恢”,哈哈。

写文字,在寻找内心的力量,给人以生之欲。有很多事情想记录下来,感动的,恍然大悟的,有爱的…… 但都没有一件事必须,让自己清醒,找寻灯塔。至于隐士的优劣,不过是外人的考量。这和隐士本身的目的并不冲突。

昨天,看了一部很有爱的电影。没有迭宕剧情,没有残酷的画面,唯有白雪皑皑,四季更替。更重要的,很有爱,很纯净。

利维坦的一块齿轮#

2020 年 11 月 2 日

Toronto Rolling Mills

什么原因导致我陷于现在这种污秽的生活呢?这种设问方式让我厌弃。论证?欺骗?

喜欢看 “动物世界”,为了生存,繁衍,朝不保夕。残酷的生存之战,让我感受的并不是残酷,而是野性与意义。这是最狭义的生存 —— 活下去,让孩子活下去。最现实,最纯真。

现在是什么状态呢?有吃有穿能住能行(能生理上活下来)。

和自然界中的动物相比,我可以生存下去。但是,我不能像动物一样,有纯净的生活。因为在我获得可以维持最基本吃穿住行的同时,我已经欠下一辈子的债。成为这个社会架构的一个最底层的奴隶。

我时常在想,我已经获得纯净生活的条件,为什么不能呢?哈哈。

这就好比在一片沼泽地中,你想要离开,却发现越陷越深,最终被沼泽吞噬,成为沼泽的一部分。社会从一个人出生开始就开始吸引他,有人享受这种过程,有人想通过用更大的力气,更努力的工作来冲破枷锁,结果都不能自拔。当我发现自己陷入其中时,我就不敢轻动,等待,等待…

没有贫穷到不顾一切,没有富足到野性生存。没有脚着地,没有头顶天。没有没有死亡,没有生存。

作为利维坦的一块齿轮,我安在?诸君安在?

遥远的孤星#

2020 年 11 月 18 日冷雨后夜

人来到世界上,虽然睁开了眼但还是一片漆黑。今后面对的选择在那时根本没有像我们铺开、我们只有一片茫然,仿佛宇宙中孤独的星系。不止天问,路在何方?更迷惑身在何处。比起灯塔,人更像是在一片虚无之中,用遥远的孤星更恰当。

但莫名的 “指引” 让我们从虚无中得到无限可能。如同灯塔,福音......

躺平与隐士#

2021 年 7 月 11 日夏夜焖醒后

我不善交际。与人交往,常常觉得说话不够自然。和别人的对话往往充满火药味。我常常觉得自己的想法很可笑,别人也经常这样给我说。坚持自己认为对的事情是一件很难的事情,更难的是对自己所行之道的质疑。

Float Among the Hermit Scholars of "Fishermen, after Jing Hao" — Google Arts & Culture

我向来讨厌我接触到的从事心理学的人,一听他们的话,总感觉自己有问题。他们说,你痛苦的原因是在特定的人生阶段没做该做的事情。其实,我觉得他们说的是有道理的,但不妨碍我讨厌他们。前几天不爱看书的我偶然瞥见契诃夫的《一个文官的死》,讲的是一个下级不小心溅了将军一身唾沫,然后以各种方法向将军表达歉意,以至于激怒原本并不介意的将军,后虚脱而死。这个小故事真有力,太现实了。既然我已经冒犯了这个世界上的许多,没做该做的事情,那也只有这样了。

前一段时间 “躺平” 这个词比较流行,主流对此批评。我揣度 “躺平” 和 “隐士” 这两个词有关系。目前没有说隐士的了,隐士的门槛也变高了,必须做中上隐。隐于野是有点难的。很多原本的 “下隐” 在 “中上隐” 的环境中,就显得颓废怪异了。落得躺平的名声。俺也喜欢躺平,可能因为能够过纯净的生活吧。

何以家为?#

2024 年 8 月 26 日夜

文章合为时而著,歌诗合为事而作。这篇纯净的生活因为年代久远一直被我遗忘于角落,因为这种碎片化的拼凑,逻辑性较弱。但文章并不需要逻辑,或者说我们的行为就是因果。因为我时常想起纯净的生活,所以才时时不忘本篇,尽管它很琐碎。

今天,我仍在思考生命关系,恰巧想到纯净的生活。并不是所有生命之间都存在关系,只有属于同一生命层次的生命之间,才会存在生命关系。纯净的生活则是尽可能减少同一层次的生命关系。它的方式不是消灭,而是远离。人生本不应相见。它尽可能的与更多生命建立关系,而不是与生命,在同一个生命层次内,建立更强的联系。

如果说个体主义是明了我们与世界的不同,那么减少同一层次生命关系则是为我们原本的个体主义营造现实基础,回归我们的本真,也就是 “我”。

永恒的乡愁,这个文章我看过,很好,虽然我已经忘记它的内容。

我曾经以为自己是有家的,所以我一直想回家;当我回到家之后,我才明白,这里不是家。家不在他人,家在自己。我就是我的家,纯净的生活就是我的家,也就是我。

微弱的生命关系,就像我和所有看到这篇文字的人们,我们不曾相遇,也永远不会相遇。这是我的文字,也是你们的文字。我们之间的关系,或许只有一根神经元突触中微弱的化学物质传递,但谁都无法否认飞鸟的痕迹。

望诸君皆可回家。

Claude Monet (French - Wheatstacks, Snow Effect, Morning

纯净的生活,因生命关系需要,重构于 2024 年 8 月 26 日夜,即将凌晨。

加载中...
此文章数据所有权由区块链加密技术和智能合约保障仅归创作者所有。