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国家はなぜ失敗するのか？この本を私はざっと読みました。本の中で言われていることは非常に良いです。「創造的破壊」の到来、「重要な時期」の出現、いくつかの「偶然の要因」の作用があれば、「広範な政治経済制度」が「良性循環」に向かう可能性があります。 しかし、この本はどの方法が即効性があるとは考えていません。「権限を与える」方法について話すとき、彼は「最も誠実な答えは、実際には秘訣など存在しないということです」と述べています。なぜなら、歴史は偶然に満ちているからです。 易中天が中国の歴史の中で言及したように、「実際、シルクロードの開通により、漢と唐はすでに第二の道に進んでおり、築かれた文明も世界的なものでした。したがって、安史の乱後に西域と失連したことは本当に不幸でした。幸いなことに、東方が暗いとき、西方が明るい、海上シルクロードは私たちに新たな可能性を提供しました。もし海洋帝国に変わることができ、多文化であれば、それはどのような展望になるのでしょうか？」 本書は対策を提案したいと思っていますが、個人と集団は根本的に同じレベルにはありません。私たちはできる限りのことをし、天命に従うしかありません。「天命」は捉えどころがなく、変えることができないので、私は気にしません。私が気にするのは「人事」です。したがって、集団の興亡に直面したとき、第一歩は私たちが何をできるかです。 本書は一貫して客観主義を奉じており、個人の権力はどのように権限を与え、権力を持つかを語っています。 もし法律、道徳、さまざまな規範で定められた権力が「名」であるなら、個人の権力はより「実」の概念です。それは、いわゆる人権における「自由権利」や、民主制度下の「合法権利」、さらには独裁専制の「国家暴力」には関心がありません……それが気にするのは、すべての事物の実際の力の変化と対比だけです。——個人の権力 『国家はなぜ失敗するのか』の中で権限を与える方法について、三つの重要な要素が挙げられています：ある程度の中央集権；少数の政治的多元性；民間社会機関；メディア。これらはすべて個人の対策ではありません。唯一できることは、ソーシャルメディア時代を利用して一定の範囲で声を上げることです。 実際、個人の力を高めることは自然に、そして一念のうちに行われます。 実際、個人の権力を高めることは難しいことではありません。体を鍛えることは最も原始的な向上方法です；博学多才であれば、外部の力を借りて千里を行くことができます；集団で権力を持つことで、個人では得られない権力を得ることができます。生命が権力であるというのは単なる裏口であり、すべてが可能であることを体験させてくれますが、私たちがその生命であるとは限りません。 例えば、人は胚胎、性器分化した胎児、出生間近の胎児、這うことができる赤ちゃん、話すことができる赤ちゃん、学校に通う子供、交配できる青年、完全に成熟した壮年、そして最終的に老年に至る……個人の権力はすべて異なります。成長は、個人の権力を高める一つの方法です。 個人の権力は、私たちの一つ一つの行動、一つ一つの思考がこの世界に変化をもたらしていますが、その変化は他の人にとっては微々たるものかもしれません。しかし、個人の権力はこのように魅力的であり、あなたが変化している限り、個人の権力も変化しています。 しかし、個人の推進には限界があることを忘れないでください。私たちができるのは、今やっていることだけです。他のことは天に任せましょう。