熵增和死亡#
这个世界所有事物都像滚石一样，只要存在更深的谷底，他们就会滚下去。这些事物虽然在运动，但却与死无异。这就是物质的世界，所有都按照一个既定的目标前进，更物质，他们动起来是为了死的更彻底。
自然界中正在进行着的每一件事，都是意味着它在其中进行的那部分世界的熵的增加。因此，一个生命有机体在不断地增加它的熵，并趋于接近最大值的熵的危险状态，那就是死亡。——有序，无序和熵・E. 薛定谔
当初学热力学定律时，就为熵增所震撼。曾经看过一个纪录片 —— 宇宙的奇迹 Wonders of the Universe (2011)，讲述恒星灭亡之后，宇宙将成为恒星坟场，光将消失，陷入永恒黑暗。
当时感觉到了一丝超脱。宇宙都是以毁灭为结局，人呢？成绩不好又算什么？顿时没有了阴郁。我在想，当一切都毁灭，还有什么永恒？
世界的变数#
人的意志#
但这世界唯有神的力量能够不被侵蚀，这就是信仰。
常人中的很大部分是与信仰无关的。我没有信仰，我有的只是一个信念。我相信这世界有他最为神奇的密码，我相信这个世界有一种最高的指引。
我作为世界的一份子，作为一个生动的人，我的思想本身的存在就告诉有一种东西是值得追求的，追求。人的意志，人的精神。
人的创造#
人类利用能量减少熵增。通过科学的发现来革新自己获得能量的方式。正因为此，才不用陷入人吃人的角斗场中。我们文明赖以延续的不是能量，而是不断的创造，不断的提高能量的利用能力。这一切都是依靠创新，依靠人的创造。
创造需要自由，需要对于人性的尊重，对于个体生命的尊重。需要个体的强大，需要文明延续的薪火。这一切的一切都是需要生命力的蓬勃，需要对自然本身的抗争，这样才是一个强大的个体。正如尼采所谓的强者一样。
[[2020-06-06]]
抗争的意义#
抗争即自由#
若个体不强大，则无所谓自由。自由的制度此时则是最为反自由的。自由需要永恒的抗争。不仅是对抗政府，而是对抗自然，对抗熵增。如同免费的教育，食，优厚的公民福利不过是圈养家畜的手段，其结果就是生命本能的萎缩。
我们难以想象一群被喂养的人能够长久的拥有自由，因为那是家畜的行为。很多人用西方的高福利来劝诱国人民主的好处，这真是大错特错了。如前所述，我不相信住在别人的房子里会感到安心，吃着别人的饭会感受到尊严。
所以自由只是一种表象，并不是说自由不值得追求，而是抗争才自由，这是自由的意义所在，它是一种状态，而不是民主的挂件。
但是为了创造，为了生命的延续，种族的延续，我们必须反抗暴政。暴政所压抑的人性，圈养的百姓就好比衰弱的牛羊，它们已经沦为机器，蛀虫蚕食整个文明。必须抗争，扫除障碍，让他们发现自己，在创造中找到自己，而文明也因创造改变获取能量的方式，继续存在。[[2020-06-06]]
抗争即善#
所谓善，是让更多生命能够与毁灭抗争、与这个世界最终极的命运相抗争。
世界是必然毁灭的，这种毁灭对于人类的意识来说又是遥远的。众神的存在在于给人信心抗争艰难。每次人们都是依靠这种信心信仰继续生存。所以神（信仰）似乎必将救人于水火。
但，不管这个世界是否终将衰亡还是能长存都必须承认抗争。必须与毁灭抗争。
魔道恰恰抓住了众生之间的矛盾，让彼此争斗不休。神道（正道）则化众生为一，共同对抗毁灭。
毁灭的方式#
最神魔乱舞，信仰与堕落交织的是，享受一生的堕落还是追求一世的信仰。在个人的堕落和信仰面前究竟会选择哪一个？
这很难说。
没人可以抵挡住最高欲望的吸引，精神必须依附物质，所以人都可以堕落。但堕落从不远离信仰。
最终，取决于我们是否要追寻这个指引，是否要走正道。
本篇以，《魔道灭，神道生》为体，整合 2020 年 6 月 6 日凌晨电书摊小传中的熵增观感，[[2024-02-05]] 重构。