熵增和死亡#
這個世界所有事物都像滾石一樣，只要存在更深的谷底，他們就會滾下去。這些事物雖然在運動，但卻與死無異。這就是物質的世界，所有都按照一個既定的目標前進，更物質，他們動起來是為了死的更徹底。
自然界中正在進行著的每一件事，都是意味著它在其中進行的那部分世界的熵的增加。因此，一個生命有機體在不斷地增加它的熵，並趨於接近最大值的熵的危險狀態，那就是死亡。——有序，無序和熵・E. 薛定謨
當初學熱力學定律時，就為熵增所震撼。曾經看過一個紀錄片 —— 宇宙的奇迹 Wonders of the Universe (2011)，講述恆星滅亡之後，宇宙將成為恆星墳場，光將消失，陷入永恆黑暗。
當時感覺到了一絲超脫。宇宙都是以毀滅為結局，人呢？成績不好又算什麼？頓時沒有了陰郁。我在想，當一切都毀滅，還有什麼永恆？
世界的變數#
人的意志#
但這世界唯有神的力量能夠不被侵蝕，這就是信仰。
常人中的很大部分是與信仰無關的。我沒有信仰，我有的只是一個信念。我相信這世界有他最為神奇的密碼，我相信這個世界有一種最高的指引。
我作為世界的一份子，作為一個生動的人，我的思想本身的存在就告訴有一種東西是值得追求的，追求。人的意志，人的精神。
人的創造#
人類利用能量減少熵增。通過科學的發現來革新自己獲得能量的方式。正因為此，才不用陷入人吃人的角鬥場中。我們文明賴以延續的不是能量，而是不斷的創造，不斷的提高能量的利用能力。這一切都是依靠創新，依靠人的創造。
創造需要自由，需要對於人性的尊重，對於個體生命的尊重。需要個體的強大，需要文明延續的薪火。這一切的一切都是需要生命力的蓬勃，需要對自然本身的抗爭，這樣才是一個強大的個體。正如尼采所謂的強者一樣。
[[2020-06-06]]
抗爭的意義#
抗爭即自由#
若個體不強大，則無所謂自由。自由的制度此時則是最為反自由的。自由需要永恆的抗爭。不僅是對抗政府，而是對抗自然，對抗熵增。如同免費的教育，食，優厚的公民福利不過是圈養家畜的手段，其結果就是生命本能的萎縮。
我們難以想像一群被餵養的人能夠長久的擁有自由，因為那是家畜的行為。很多人用西方的高福利來勸誘國人民主的好處，這真是大錯特錯了。如前所述，我不相信住在別人的房子裡會感到安心，吃著別人的飯會感受到尊嚴。
所以自由只是一種表象，並不是說自由不值得追求，而是抗爭才自由，這是自由的意義所在，它是一種狀態，而不是民主的掛件。
但是為了創造，為了生命的延續，種族的延續，我們必須反抗暴政。暴政所壓抑的人性，圈養的百姓就好比衰弱的牛羊，它們已經淪為機器，蛀蟲蠶食整個文明。必須抗爭，掃除障礙，讓他們發現自己，在創造中找到自己，而文明也因創造改變獲取能量的方式，繼續存在。[[2020-06-06]]
抗爭即善#
所謂善，是讓更多生命能夠與毀滅抗爭、與這個世界最終極的命運相抗爭。
世界是必然毀滅的，這種毀滅對於人類的意識來說又是遙遠的。眾神的存在在於給人信心抗爭艱難。每次人們都是依靠這種信心信仰繼續生存。所以神（信仰）似乎必將救人於水火。
但，不管這個世界是否終將衰亡還是能長存都必須承認抗爭。必須與毀滅抗爭。
魔道恰恰抓住了眾生之間的矛盾，讓彼此爭鬥不休。神道（正道）則化眾生為一，共同對抗毀滅。
毀滅的方式#
最神魔亂舞，信仰與墮落交織的是，享受一生的墮落還是追求一世的信仰。在個人的墮落和信仰面前究竟會選擇哪一個？
這很難說。
沒人可以抵擋住最高慾望的吸引，精神必須依附物質，所以人都可以墮落。但墮落從不遠離信仰。
最終，取決於我們是否要追尋這個指引，是否要走正道。
本篇以，《魔道滅，神道生》為體，整合 2020 年 6 月 6 日凌晨電書攤小傳中的熵增觀感，[[2024-02-05]] 重構。