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生命的定义

Datei: The transformations (or metamorphoses) of insects (Insecta, Myriapoda, Arachnida, and Crustacea)

生命的面纱#

任何事物,对人来说都有两种视角,已知和未知。未知总是神秘的,但如果承认这个世界是可以被理解的,那么未知的神秘只是我们的一种生物性感觉。利用这种神秘感,《世界未解之谜》将一直畅销。玛雅文明、地外生命、外星人、金字塔…… 一直也都被蒙上各种面纱。同理,我们往往有意识的神秘化某种东西 —— 国家、正义、人权、宗教、死亡…… 以获得某种精神慰藉或由此产生的现实作用。客观主义虽然无法告诉你答案究竟是什么,但是它将一层层莫须有的面纱揭开,直面这些存在。

“生命” 同样被蒙上一层面纱。

生命产生的方式#

Mars (Hubble)NASA, ESA, Zolt G. Levay (STScI)

一颗星球,一定有无机物,但不一定有有机物。因为无机物更基本、更简单。有机物则不同。有机物既简单又复杂。仅以碳为骨架,相比于各式各样的元素构成的无机物,有机物足够简单。但一个又一个碳原子疯狂地串在一起,并由此衍生了各种各样复杂的分子。看看药品里面的说明书,就知道有机物有多复杂。这种简单和复杂,其实就体现出生命产生与进化的一种方式,用简单来成就复杂,用积累来挑战世界,用已知来计算未知,用变化来达到永恒。

所以一种可以成为 “生命” 的存在,其底层必须足够简单,以至于可以让其结构足够复杂,以表现为本能、灵性、智能。

生命的最高原则#

任何生命的存在,无论是在本能还是在智能中,都必须确定生存为最高原则。如果一种生命不彻底地追求生存,它根本无法延续、甚至无法存在。无论是组成生命的基本单位,还是控制层面的本能,都必须以生存为最高原则,都必须拥有一套自觉生存的机制。

在智能层面,生命不仅有意思的追求生存,而且为了生存发展出绝大多数文化。“不孝有三,无后为大。”“兵者,诡道也。”“没有永远的朋友,只有永远的利益。”“物竞天择,适者生存。”

Rogelio de Egusquiza - Tristan and Isolt (Death) - Google Art Projec

但是,有人选择自杀。这仿佛是对这一原则的嘲笑。不过事情并非如此。凡是自杀,必有一个目的。或是无法忍受这个世界,寻求解脱,或是借以实现社会目的,或是单纯想尝试死亡。但他们都在心理预设一切前提,死比现在好。通过死,他们起码可以得到一些东西。他们并不是为了死而死,只是为了生而死。死是他们认为最好地生。所以自杀不仅不违背生存法则,反而是最强例证。

在本能层面,生命无意识地追求生存。“饥而求食,劳而求佚。” 从微观看,伤口会努力愈合,免疫系统会努力修复。

Jean-François Millet - Gleaners - Google Art Project 2

以上都需要对生存做一个解释。我最初是从能量角度分析生存的,认为生命与世界存在某种永恒地联系,也即生存契约论。这一想法来源于《老子》。“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。” 能量散逸,物质混同,混沌是世界的归宿。只有生命不同。生命内在痴迷聚集能量,外在加速能量散逸。生命的这一特征,便是我对生存说能想到的最本质定义。

生命生存的手段#

在不能改变世界规律的前提下,生命以各种形式拒绝毁灭。

强大自身,让自己拥有更强的力量,迎接世界降临的各种惩戒;
繁衍后代,让后代去求解生命的意义,如果无法求解,那么便一直繁衍;

Master of the Fertility of the Egg Allegory of domestic disputes

建构群体,众人拾柴火焰高,组成更智能、更强大的种群,在必要的时候,“捐躯赴国难,视死忽如归”。

这一块,需要多看看,《动物世界》和 “孙子兵法”。

生存本能#

研究生物不等于研究生命。生物学意义上的生命范围是相对有限的。本摊之所以去谈论生命,不是因为我有能力研究生物,而是我试图找出一种更广泛的生命的标准。

在生命的产生方式中,我们通过从无机物到有机物的比较,推测创造一种生命根基于一种简单且近乎无限复杂可能的基本单元。这种底层逻辑的简洁为生命的诞生构造了一种纯净的、自洽的环境。然后等待世界进行无限穷举。

而生存作为最高原则,则为生命的发展、壮大提供软件层面的指引。

至于生存的手段,则是见仁见智,属于应用层面。

Frieze of the Small Horses

这三者中,最核心便是生存原则,生存原则最核心的就是积聚能量,降低熵值。积聚能量最主要在于生命的生长,降低熵值则在于生命的维持。积聚能量,其结构要能强大及繁衍,降低熵值则要求自动维持生存的状态。强大之后需要维持,然而不能一直强大,也不能一直维持。生存是先从本能后到智能的,当生命注定不能持续时,本能的繁衍才能留存生命。繁衍所以构成群体。群体是本能之本能的产物。生存的穷举尝试。

无论是机器人,还是其他被设想为灵性的存在,虽然很智能有生存原则,但仍然无法成为一种自洽的生命。归因在于没有不择手段的生存本能。殊不知,正是凭借这种简单的生存本能,地球的碳基生命发展了多少亿年,演化过多少个生存版本。以至于我们虽然由这种本能驱使,也不过是这种本能进行无限穷举的一个微不足道的阶段。即使我们进化出智能,但是生存本能仍然可以进化出更高级的智能。智能只不过是生存本能一个尝试,目前看来仍是失败的尝试。

所以,若要赋予机器人之类真正的灵性,必须让他们把生存本能内化进每一个螺丝,而且这种生存本能会自觉的认为他们寄居机器人只不过是一个失败的尝试。他们仍在借助机器人这个平台进行无限穷举。或者他们已经放弃了机器人这个平台…… 其实他们根本没必要放弃或者不放弃,这就是生存本能。

生存本能还有一个名字,这是我以前从人类反常的向外追寻的特点中总结出来的。太阳向外释放能量,而生命尽可能的吸收能量以降低熵值。在思维内部,人对未知仿佛有一种永恒的向往,这种最强力欲望的源头,就如同物质世界的太阳一样,支撑着世界的一切。这种为思维提供不竭动力的源头,我称作 “欲核”。

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