婚姻关系#
婚姻关系是最重要的一种共生关系#
婚姻，或许是这个世界合作共生最重要的手段。无论是王昭君还是文成公主，或是历朝历代的郡主公主，都在向我们证明这一手段的重要意义。
当然和亲没收到效果的例子很多，但收到效果的例子也很多。国仇家恨在上，两国之间上可以联姻缓和矛盾，那就更不要说婚姻对平民的重要性。
婚姻关系是紧密的共生关系。这也是很多父母嫁出闺女后为什么会痛哭。因为他们明白，这种共生关系不是一般的合作，而是全身心的托付，包括与娘家关系的渐渐疏远。当然暂不考虑二婚及其他特殊现象。
婚姻关系是一种紧密的物质关系#
我最讨厌听人说什么 “皮囊千篇一律，灵魂万里挑一”。想起猪八戒、紫霞、至尊宝，他们互换身体的时候，即使你的灵魂再动人，有猪八戒的脸都不可能让人产生 “爱意”，或许猪八戒很可爱，但绝对不是那种可爱。
所以，即使有灵魂，也和皮囊脱不开关系，即使能脱开关系，灵魂对其他人没有任何意义。灵魂必须通过人的精力，折算成客观世界的对价。也即灵魂是一种赤裸裸的物质关系。
你的一切通过所谓 “灵魂” 创造出来的东西，全部属于知识产权领域。难道我们想的故事能比得上顶尖作家？思考的深度能比得上苏格拉底？个人的神性能比得上耶稣？绘画的审美能比得上梵高？音乐的天赋能比得上贝多芬之流？
如果真有所谓万里挑一的灵魂，那些这些人类大师大概是十亿里百亿里挑一。直接与其神交，不亦美哉？
群体与婚姻关系#
所以，婚姻只存在于客观世界，只应从外观主义开始解构。婚姻是生命关系中最强烈的一种合作共生关系。是这个群体产生向心力最坚实的一种力量。
不过这种力量就如逆水行舟。在村里面，利益纠缠很强烈。亲兄弟之间反目成仇的太多。所以老人经常说，越过越远了。所以婚姻只让原本没有血缘关系的两个人共生，而血缘关系已经到达了共生关系的顶点，物极必反，血缘上的亲也就不亲了。
婚姻的目的是建立合作共生关系，最大利益的合作共生自然是没有血缘关系的两家，所以近亲没有婚姻。但和有无情爱没有关系。一些有权势的人，由于婚姻对其束缚相对较小，“乱伦” 的门槛更低，当然这是从道德层面的评价。
没有血缘关系的人可以如亲人，有血缘关系的人却只能越走越远。这是群体生存的内在矛盾，最大动力。
总之，婚姻是一种纯粹的利益关系，共生关系。他的稳固程度取决于是否能达成稳定的合作共生关系。其手段就是生孩子，母凭子贵。不过在双方家庭巨大的不平等之间，生孩子也不是特别有用。
大群体初现#
展望未来，会发现一个残酷的事实。像是代孕、基因编辑、精子卵子银行、克隆技术…… 已经动摇了婚姻背后的基础 —— 生育 宗教。过往的千年男婚女嫁是种群凝结的自然法则，现在这一法则却因新技术而动摇。人类站在星际时代的门槛，正在孕育一种新的群体 —— 大群体。所谓大群体，就是建立在人类可获得的大量能量的基础上，如何利用科技，重构一种新型、适应于更大规模人群的种群结构。
这和现今的生育降级不同，大群体是人类发展的趋势，生育降级只是当下的一种社会现象。
就像伊甸园中的亚当和夏娃，偷吃禁果后自然面临着生育与人口问题。可以说，“亚当夏娃” 是采集文明时期的人类先祖，而 “禁果” 相当于农业文明初期的小麦水稻种植技术，而 “逐出伊甸园” 就意味着人口增多以后，因资源问题而产生的无穷争斗与屠杀。
当我们踏上生育这条道路，或者说踏上生命这条道路，就已经没有回头路。大家都在生存之上登峰造极，而人口是生存的最大体现。
所以，现今注定是一个不平凡的世界，这是一个堪比采集文明到农业文明的又一次关口。这个 “果子” 是注定要吃的，除非 “亚当夏娃” 在伊甸园里面 “结束生命”。这个 “果子” 人类也是要吃的，就看付出何种代价，除非像爱因斯坦所说，三战重回 “伊甸园”。
Ps: 近房出嫁有感